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佟屯村,边壕石塔养马场

  □ 梁玉梅
  佟屯村位于连山区女儿河大桥西北约500米、新台门镇政府东北5公里处,四邻皆与本镇村屯相接。其中南与汉沟村相邻,北与涂屯村相交,东与砖瓦村接壤,东北与何屯村毗邻,西与望宝山子相交。
  佟屯村下辖宗家屯、佟家屯、四家子、红石砬子、头道沟、小冯屯六个自然屯,村委会坐落于佟家屯。
  在佟家屯西北、葫六线公路西侧的地边上,有连山区人民政府于2011年4月28日设立的县级文物保护单位,“新台边门与柳条边”遗址石碑。
  在清代,新台门曾是边陲古镇,被称为新台边门。公元1697年,清政府修建的柳条边从这里穿过,并设“新台边门”,使这里成为蒙汉通商的必经之路。柳条边从兴城入境,经冯屯、望宝山子、宗屯、佟屯,从砖瓦房出镇。在当时,东北是满清的“龙兴之地”,盛京(今沈阳)为“一朝发祥地,两代帝王城”。清统治者将祖宗的发祥地,看作是根本和大后方,为了防止“龙脉”受损,不许人们随便出入。
  为此,清统治者用土堆成高、宽各三尺的土堤。堤上每隔五尺插三株高六尺,粗四寸,插入土里部分为二尺,地面剩余四尺的柳条。柳条之间用绳连结,称之为“插柳结绳”,这样,就形成了一道状如篱笆的柳树条墙。作为禁区界限,叫做“柳条边”,又称为柳条边墙、柳墙、柳城、条子边等。土堤外侧,则挖掘出口宽八尺、底宽五尺、深八尺的边壕,若有爬边越口者,将受到重罚。今天,宗屯到佟屯还有长836米,土棱底宽5米左右,顶宽1米,高0.8米的柳条边遗迹,佟屯北沿山沟处还有用石砌的1.5米高的挡水墙,柳条和深壕却早已在历史的变迁中不见踪迹。
  宗屯现有人口120户400多人,主要以宗、肖、王姓为主。因宗姓为最早开山垦荒的占山户,屯子便称作宗屯。清朝的柳条边、坝墙遗迹就在宗屯北面的尖山子脚下,随山势一直延伸到佟家屯的马兰山。
  关于佟家屯的由来,要追溯到清朝初期。
  清朝入关后,随着柳条边门的设立,非满族人严禁进入边里垦殖。边里的自然生态环境得到保护,土地肥沃,河流纵横,草木繁茂,飞禽走兽漫山遍野。皇帝便下令在边里找一些好的养马场,为八旗兵养育良马。
  当时生活在边里乌金绰哈屯的佟氏一族,因为家里出了贵妃,在朝中身份显贵,权倾朝野。俗话说,“朝中有人好当官”,这一带养马场的选址自然就落到了佟家人身上。
  佟家人身负皇上的使命,一路打马寻找。有一天来到现在的佟家屯地界,只见女儿河两岸水草肥美、一望无垠,赏心悦目。这时,身下的马儿低头啃着青草,不住地打着响鼻,周围群山连绵,佟家人决定就在这里设立军马场,因为管事的是佟家人,此处便被称为“佟马庄头”。
  随着时间的推移,军马场不断扩大,佟姓一支也逐渐发展繁衍,四处逃荒的流民也在此落脚,慢慢地就形成了村庄,佟家屯的名字便取代了“佟马庄头”。
  在佟家老爷子去世时,家里请来风水先生看坟茔地,人们认为祖坟的风水可以主宰家族子孙后代的繁荣兴衰,是很重要的大事。风水先生拿出罗盘,很快就在屯子南面找到了龙脉。为了便于第二天好找,在龙脉上插了根柳条做记号,风水先生对佟家人说,此处是极好的风水宝地,插的这根柳条,明早就可以看到发芽。
  风水先生的话,正巧被佟家雇来放马的王姓人家的孩子听到了,回家他就告诉了父母。王家人觉得既然是风水宝地,何不留下自家用,这样,子孙后代就不用再给人家当雇工了。为了验证真假,王家人让孩子带路,连夜来到屯南,只见白天插下去的柳枝,在夜色中嗖嗖地正吐着新芽。王家人既兴奋又紧张,思来想去,最后在晨光微熹中,将柳条拔了出来,插到了离原来位置大约一百多米远的地方。
  天亮后,佟家人来到屯南,看到昨天插下的柳条真的冒出了新芽,便将逝去的老人葬在了那里,却不知,坟地早被王家人做了手脚。不久,王家人就将故去的先人的尸骨葬在了风水先生选中的龙脉上。后来,王家果然人丁兴旺,男子都在仕途上有所作为,而佟家却随着清朝的没落,不但人口越来越稀疏,家道也慢慢地衰败下去。
  据传说,到清朝末年,王家出了个秀才王焕然,官位做到东三省警务处处长。原本他家应该出五个官老爷,王焕然有兄弟六人,其中老五被人称作“五老爷”,这一称呼占尽了他家的风水,从此便没再出过大官。
  传说只能当故事来听,佟家作为皇亲国戚,从显赫一时到最后衰败,与清朝的兴衰不无关系。据说当年佟家显赫时,祖坟四周都有石人石马,松柏荫翳,四季常青。
  佟家屯现有张、王、李、陈、冷、佟等姓氏,佟家虽然早已不是当初村中的大户,但是,佟家屯的名字却流传下来,让后人循着这条脉络走进历史。
  在佟屯村,还流传有“东塔西印,南园北洞”一说。
  东塔,指的是现在小冯屯南山上,一座石头堆砌成的高约7米左右的实心石塔。说到这座石塔,就不能不说女儿河。
  相传早些时候,一到雨季,女儿河水就泛滥成灾。一路狂奔而下,正好冲到小冯屯南山脚下的石砬子上。因石砬子形似一只卧在河边的大龟,村民便将此处称作“王八盖子”。河水冲上王八盖子后打个转身便冲向佟家屯,屯子周围的房屋、庄稼、牲畜经常被洪水淹没。朴实的村民认为这是河妖在作怪,戏词里不是常说“天王盖地虎、宝塔镇河妖”吗,村民决定修一座塔来镇压女儿河里的“妖怪”。可村民费力修建的塔,总是修到一半就倒塌了。朴实的村民认为这是天意,无奈之下只能作罢。
  佟家屯中有一陈姓老妇人,心地善良,平素里经常吃斋念佛。一天,她对出门放羊的儿子说,把羊赶到小冯屯南山去,然后捡些石头,在靠河道一面的半山腰上堆一座石塔。儿子认为母亲在说瞎话,村里人修塔修了好多年都没修成,自己捡几块破石头就能堆成塔了?可是,他拗不过母亲,最后只好答应下来。
  第一天,他把羊放到山上,从附近捡了几块石头,按照母亲教的方法堆了起来,第二天,他看石头还真在,就又捡了几块石头堆了上去。就这样,一天天堆积,石塔真的就慢慢成了模样。屯子里的人得知后,也都从山下搬些石头上来帮他堆塔。传说在石塔封顶的那一天,准备放在塔尖的大石头根本没用费力气,便轻飘飘地被陈姓放羊人托举到了塔顶。就在石头落下那一刻,他看到塔里有一条大蛇。
  石塔地基直径大约有6米多,塔身有3米高,完全是由石头堆砌而成。自从石塔堆成后,女儿河水真的再没冲毁过村庄和田地。
  传说与故事,都是朴实、勤劳的人们在现实的无奈中,一种美好情感的寄托。解放后,政府对女儿河河道进行梳理整治,避免了汛期河水泛滥成灾。还架起了女儿河大桥,1956年8月1日,女儿河大桥竣工通车,为两岸人民的出行带来了方便。
  位于女儿河南岸的小冯屯现有4户人家,10多口人,和那座半山腰的石塔一起见证着历史的变迁。在小冯屯对面的马兰山上,有一块形似大印的方形巨石,传说为张天师遗落在此的官印,即是所谓的西印。此石一人推,可见轻轻晃动,众人一起推,则纹丝不动,可谓一大奇事。
  关于南园,一说为小冯屯南山顶上有高丽人留下的菜园子;一说因佟屯村以前有两个几十亩地规模的大菜园子,非常有名,当年曾专门为杨家杖子矿区提供蔬菜供应。
  至于北洞,传说一为红石砬屯的呲牙洞,一为头道沟屯的老虎洞。
  红石砬屯因红石砬山而得名。山上石头为紫红色,据说含有锰矿成分。山上有一天然石洞,在洞口中间位置由上方垂下一块大石,像人的门牙一样悬在那里,因此被称为呲牙洞。红石砬屯现有10多户人家,30多口人,主要以朱姓、肖姓为主,和头道沟屯同属于清朝柳条边外的村屯。
  头道沟是柳条边外的第一道沟,因此被称作头道沟,现有17户30多人。早年间,边外人要想进边内办事,都要到新台门边门,经那里检查同意后方可通过。随着满清的灭亡,禁令与柳条边墙一起都不复存在了。 

(责任编辑:赵爽)


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